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第2章 三清之气（第3页）

老君道：“西出函谷，化胡为佛！”n

少年不解：“何为化胡为佛？”n

老君目光深邃：“当然是教化胡人、皈依佛门！”n

“可老君是道教老祖啊！”n

“正因我是道教老祖才更应教化胡人信佛啊？”n

“为什么？”n

“你可知中原佛道之争久矣？”n

“略知一二！”n

“佛教大约在两汉时期从西域天竺传入中原，那时也叫浮屠教。世人当时视为神仙方术，教化胡人，故汉桓帝将黄帝、老子和佛陀同祀，诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，把沙门视同方士。”n

“方士？访仙炼丹以求长生不老之人？”n

“不错！所以你应该明白为何佛道有矛盾了吧？”n

“知道了。所以史上有过几次佛道之争，互有兴替！”n

“矛盾是佛与道之间的，可影响二者兴衰存亡的却是帝王！”n

少年道：“我知道，史上灭佛有四次，简称三武一宗。魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及周世宗柴荣，都曾经发起过灭佛运动。”n

“你可知这几位皇帝为何要灭佛？”n

“据我所知，一是夷夏之争，毕竟佛教源自西域，非我族类，自然受到排挤，二是佛教影响力大，挤占了道教的生存空间。”n

“这两点会惊动一国之君？”n

“那我再想想。”少年沉思，老君稳坐青牛背上，不动如山。n

片刻后，少年道：“原因有这么几点，一是钱的问题，遍布全国的佛教寺庙每年从民意吸收大量的钱财，收购大量的土地，且不用缴税、不服兵役，这就导致整个帝国的财政压力增大，尤其是在资源紧张或战争频繁的时期更为突出，朝廷需要更多的税源和兵源，佛教的存在，严重的拖了后腿！”n

老君嗯了一声，“继续。”n

“第二就是权力的问题！佛教的传播和影响力十分恐怖，甚至能威胁到皇权的集中！佛教在民间的根基很深厚，和尚的数量也很庞大，在某种程度上，一个思想统一、人员数量庞大的组织，绝对是王朝潜在的巨大威胁！”n

“嗯，继续。”n

“第三就是平息民愤、转移矛盾的需要！僧侣逃兵役，却让普通百姓服役，僧侣不缴税，却让普通百姓缴税，遇到灾荒百姓饿得吃树皮，和尚却能在山上吃蘑菇，这些不公平足以激起民愤，威胁皇权，出于安抚民心也要灭佛！”n

“没了？”n

“没了，就想到这么多。”n

“不错，基本上就是这么回事。我此去西方，就是要改良他们的佛教，使其走上正道。”n

“公子！公子！”天际似有人在呼唤，骑青牛的老君笑道：“有人叫你了，走吧。你是习武之人，便送你一缕三清之气吧！”说完话抬手一指，一道金芒竟射入少年眉心，然后老君便渐渐淡化，直到消失在茫茫大漠之中，仿佛从未出现过。n

“公子？”一声呼唤来自天际，少年蓦然浑身一震，只觉天旋地转之间，赫然来到了另外一个地方！眼前是一尊老君像。n

玉青子在他耳边轻呼：“公子？”n

凤九霄立刻歉然一笑，“刚才神游万里，有些失态了。今天不知为何，竟然失神了好几次。”n

玉青子笑道：“或许公子身负道家无上神功，所以与老君神像心生感应。”n

庞十五立刻点头，“道长说得很有道理！嗯，我还真的有这种玄妙的感觉。”n

当然他没有说出自己与老君仿佛在精神世界里交流了半晌，因为他知道说出来也没人会信，只会当他产生了幻觉！n

但事实上，他此时真的感到有股无名的力量在体内四处游弋，只不过暂时未能与自身真气合二为一而已！n

那道异种真气或许就是老君赠自己的“三清之气”！n

三清之气与自己体内原有真气各行其道，互不干扰，但凡即将遇到交汇之处时，那道“三清之气”竟然直接加速通过岔口或是停止前进等原有真气通过岔口再前进，就像有了生命的精灵一样，绝对不会和原有真气发生碰撞。n

看完了大殿，众人从后门穿出。n

阁后断崖处立着铸铁碑亭，八条螭龙盘踞的檐角各坠铜铃。n