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第66章 相隐之道离君臣之义废（第5页）

卫展继续说道，

“臣也没有错。”

晋王被他这套一问三不错惊呆了，问道，

“那是谁的错?”

卫展不紧不慢的说道，

“律法，律在法前，律者，时也。当年战乱起，江南不宁，恶匪遍地，大王以严纠宽，行峻法，是爱民护民的仁政。”

“如今六州承平，安居乐业，峻法就成了苛政暴政，就像当年商鞅变法时，峻法可以强秦，但到祖龙横扫六合，一统天下，峻法又会亡秦国。”

晋王越听越觉得卫展说得在理，说道，

“不错，兴秦亡秦，皆秦法。法一成不变，就会变成暴法，最后受苦的还是百姓。但这些道理，和孤的庚寅诏书，又有什么关系哪？”

卫展继续说道，

“大王，现在的诏书上，有拷问儿子来搜集父亲罪证的，也有鞭打父母询问儿子下落的。这些都有违亲亲相隐之教化。”

“如果一个臣子连父母子女都能出卖，那么他对大王的忠诚还可信吗？”

晋王听闻摇了摇头，说道，

“当年齐桓公身边三佞臣，就是这样的小人，他们的忠诚当然不可信。”

卫展继续说道，

“诏书里说，族人犯罪逃亡，族长就是罪要处死，那如果族长是主谋，处死是没有问题的。”

“但如果族长明法纪，要把族人扭送官府，族人害怕被扭送官府，才出逃的，却还要牵连族长，这是不是——

让犯法的族人，得到了好处，

让守法的族长，受到了惩罚。

那么这样的律法是不是暴政?”

晋王点了点头，说道，

“不错，道舒说得有道理，那你说，应该怎么办？”

卫展继续说道，

“律法如果放过了一个坏人，那以后还有机会弥补，但如果错杀了一个好人，就会让百姓埋怨朝廷、累及大王。”

“庚寅诏书中不适宜现在安定情况的法条有很多，如果能根据现在的实际情况，制定一些正式的法条，来替换那些过时的禁令，那样臣再审理起案子来，也就轻松多了。”

晋王大喜，说道，

“道舒所言，正是孤心中所想，礼乐教化是律法禁令的根基，开庠序教化万民之事刻不容缓。”

“自从元康（晋惠帝年号）以来，战事政事越来越多，律法禁令也越来越繁琐。”

“道舒所说的，才是该在朝会上好好议一议的，看看有那些律法禁令过了时，就要把它们都剔除掉，不要因为这诏书禁令是孤颁的，就认为它不可更改。”

“就依道舒所请，士光无罪，不必处罚。”

晋王这话一出，群臣纷纷上言，指出律法禁令中的错误。